تبلیغات
kamelnews - مطالب نویسنده Ž
 
kamelnews
پنجشنبه 31 تیر 1395 :: نویسنده : نویسنده Ž       


لینک منبع و پست :1390 - طرح توجیهی ماست طعم دار - 30 صفحه
http://doc4u.ir/1395/04/31/post-108/



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
سه شنبه 8 تیر 1395 :: نویسنده : نویسنده Ž       
11059




لینک منبع و پست :11059
http://www.injayab.ir/1395/04/07/post-3778/11059

ادامه مطلب


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
سه شنبه 8 تیر 1395 :: نویسنده : نویسنده Ž       


توضیحات: عرق آویشن خواص و موارد مصرف مقدار و طریقه مصرف ضد سرما خوردگی، سرفه، سیاه سرفه، آسم، گلودرد، ضد اسهال، عفونت روده، یرقان، آب آوردن بافتها روزی ۳ بار، هر بار نصف استکان به نسبت مساوی مخلوط با آب میل شود. تقویت معده، ضد نفخ، اشتها آور، ادرار آور، مسکن اعصاب روزی ۲ بار، هربار نصف استکان مخلوط با نصف استکان آب شب ادراری کودکان ۳ قاشق سوپخوری در نصف استکان آب جوشیده گرم ریخته، قبل از خواب با قند میل شود (به مدت ۴ الی ۶ هفته) توجه: مصرف بیش از اندازه در دراز مدت برای …

نوشته خواص عرقیجات گیاهی اولین بار در فایل یاب پدیدار شد.
دانلود فایل, مقاله , تحقیق,پروژه,پایان نامه,برنامه,آموزش,جزوه,کتاب و...




[ادامه مطلب را در اینجا بخوانید ...]




لینک منبع و پست :خواص عرقیجات گیاهی
http://www.injayab.ir/1395/04/08/post-3825/

ادامه مطلب


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
مهندس محمد آباقری،‌ مدیرعامل شرکت کتابداری و اطلاع‌رسانی «پیام حنان» در گفت‌و‌گو با خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران‌(ایبنا)  درباره دلایل انتخاب غرفه این شرکت به‌عنوان غرفه برگزیده در بخش نشر الکترونیک اظهار کرد: معیارهای انتخاب غرفه برگزیده می‌تواند شامل موارد گوناگون و متعددی باشد. از جمله ارتباط و همپوشانی شرکت‌کنندگان با اهداف و دیدگاه کلی نمایشگاه کتاب در همه بخش‌ها، قرار گرفتن محصولات، خدمات و استراتژی شرکت‌کنندگان با حوزه فرهنگ، کتاب، مطالعه و مراکز مرتبط؛ همچنین اهمیت دادن و توجه بر سطح برگزاری نمایشگاه، شعور مخاطبان و بازدیدکنندگان از غرفه‌ها می‌تواند یکی از موارد انتخاب غرفه برگزیده باشد.   وی افزود: نمی‌توان از مخاطب و بازدیدکنندگان انتظار داشت به مکان یا غرفه‌ای که از لحاظ چیدمان و طراحی، نظم، پاکیزگی در سطح بسیار پایینی قرار دارد نمره قبولی بدهد. علاوه بر این، اگر مدعی نمایشگاه کتابی در سطح بین‌الملل و داشتن شرکت‌کنندگانی از اقصی نقاط دنیا هستیم پس لاجرم ملزم به برگزاری آن در سطحی با کیفیت و کارآیی بالا و درخور توجه‌ایم.   آباقری ادامه داد: نظم و ترتیب به‌طور قطع از اولویت‌های اساسی در هر شرایط ‌ است. «پیام‌حنان» با مد نظر قرار دادن تمامی موارد؛ همچنین به‌واسطه‌ ارائه‌ دستاوردهایی جدید در حوزه كتابداری و اطلاع‌رسانی دیجیتال ارائه منابع علمی معتبر، دستاوردهای نوین RFID و با رونمایی از نرم‌افزار مدیریت كتابخانه «‌آریان» در بیست ونهمین نمایشگاه كتاب تهران با سعی و تلاش بسیار،‌ برگزیده ناشران الكترونیك شد.   این فعال حوزه نشر الکترونیک گفت: رقابت به‌طورکلی در هر زمینه‌ای با رعایت موازین و اخلاق یکی از بهترین شیوه‌ها برای بهبود کیفیت است. درباره تأثیر رقابت میان شرکت‌کنندگان در نمایشگاه کتاب رقابت بین غرفه‌داران و شرکت‌کنندگان که همان ناشران و فعالان حوزه کتاب، فرهنگ و اطلاعات هستند می‌توان به بالا رفتن سطح کیفی و کمی و بهبود وضعیت ناشران در روز‌های برگزاری نمایشگاه اشاره کرد. وی افزود: نتیجه‌ این رقابت به‌صورت مقطعی و تنها مختص زمان حال نیست. نتیجه رقابت را می‌توان در طولانی مدت و دوره‌های آتی نمایشگاه ملاحظه کرد. مثال ساده و بارز این مساله بررسی کیفی و کمّی این دوره از نمایشگاه کتاب با سال‌های پیشین است. ما شاهد تفاوت‌ها و دگرگونی‌های آشکاری نسبت به دوره‌های پیشین بودیم. سطح برگزاری، کیفیت غرفه‌ها، عرضه محصولات متنوع و مرتبط، برنامه‌های جانبی، همگی حاکی از پیشرفت و بهبود نمایشگاه و استقبال شرکت‌کنندگان است.   آباقری اظهار کرد: امسال شرکت «پیام‌حنان» با محصولات و خدمات نوین و توسعه محصولات پیشین در نمایشگاه بیست و نهم کتاب تهران شرکت کرد. رونمایی از جدیدترین دستاوردهای حوزه كتابداری و اطلاع‌رسانی با ارائه‌ نرم‌افزار مدیریت كتابخانه‌ هوشمند «آریان» نرم‌افزار مدیریت انواع منابع دیجیتال با عنوان کتابخانه «دیجیتال‌حنان»، تامین منابع معتبر علمی كتاب‌ها و نشریات معتبر علمی ٢٠١٦، طراحی مدل جدید سیستم ضدسرقت كتابخانه، تكنولوژیRFID IN LIBRARY به شكل عملیاتی؛ از جمله محصولات و خدمات این شرکت بود که در نمایشگاه کتاب امسال عرضه شد و مورد توجه و استقبال بسیاری از متخصصان، کارشناسان و دانشگاهیان نیز قرار گرفت.   وی افزود:  اگر نگاهی منصفانه و حرفه‌ای به نمایشگاه كتاب امسال داشته باشیم می‌بایست نمره خوب قبولى به آن داد. پس از مدت‌ها نمایشگاه در محلى برگزار شد که مختصاتش کاملاً براى نمایشگاه و اكسپوزیسیون هست. برخی کمّی‌ها و نواقص آن را هم می‌توان به تجربه اول برگزاری در محل مجموعه نمایشگاهی شهر آفتاب دانست. قبل از شروع نمایشگاه، بیشتر گمانه زنی‌ها به سوی عدم استقبال مردم و بازدیدکنندگان از هر قشری در جامعه و همچنین شرکت‌کنندگان و غرفه‌داران می‌رفت اما ما شاهد استقبال گسترده و بسیار خوبی از سوی هر دو گروه بودیم. فضای مناسب، دسترس‌پذیری بخش‌های مختلف در سطح نمایشگاه و برنامه‌های جانبی متنوع همگی می‌توانند از علل استقبال مردم و شرکت‌کنندگان باشند.


لینک منبع و پست :آباقری: برای برگزاری نمایشگاه کتاب در سطحی جهانی باید به کیفیت توجه کنیم/ ارائه‌ دستاوردهایی جدید در حوزه كتابداری و اطلاع‌رسانی دیجیتال
http://www.ibna.ir/fa/doc/shortint/236582/آباقری-برگزاری-نمایشگاه-کتاب-سطحی-جهانی-باید-کیفیت-توجه-کنیم-ارائه-دستاوردهایی-جدید-حوزه-كتابداری-اطلاع-رسانی-دیجیتال



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
شنبه 25 اردیبهشت 1395 :: نویسنده : نویسنده Ž       
به گزارش بلاغ، روزنامه آمریکایی بوستون گلوب در مقاله‌ای به قلم «استفان کینزر» در مطلبی هشدار آمیز نسبت به توافق هسته‌ای و احتمال برهم خوردن این توافق با روی کار آمدن رئیس جمهور جدید ایران اشاره کرد و نوشت: ترامپ قول داده است به محض اینکه رئیس جمهور آمریکا بشود، این توافق خطرناک با ایران را پاره خواهد کرد. تندرو‌ها در ایران نیز خوشحال هستند و آنها نیز خواهان این هستند تا هر چه زودتر این توافق متوقف شود. حسین شریعتمداری سردبیر روزنامه کیهان نیز اعلام کرده است که عاقلانه‌ترین کار ترامپ این است که توافق هسته‌ای را پاره کند. این روزنامه آمریکایی ادامه می‌دهد: «تندرو‌ها در آمریکا و ایران اکنون متحد شده‌اند تا توافق هسته‌ای را از خط خارج کنند. ایران اکنون به شدت نفوذ خود را در منطقه افزایش داده است و مقامات نظامی ایران نگران این هستند که همکاری ایران با غرب می‌تواند به مشروعیت آنها پایان دهد. مخالفان توافق هسته‌ای در آمریکا نیز بر این باورند که ایران به توافق پایبند نبوده است و ایران در حال سود بردن از شرایط فعلی است. این در حالی است که گزارش‌های واصله حاکی از این است که ایران بسیاری از سانتریفیوژ‌های خود را برچیده است و رآکتور آب سنگین اراک را با سیمان پر کرده است. در حالی که بسیاری در واشنگتن ایران را دشمن اصلی آمریکا می‌دانند و اصلا توجهی به انجام موارد بند‌های توافق هسته‌ای توسط ایران ندارند. کنگره نیز یکسری از موارد را غیرقانونی دانسته است که خود دولت آمریکا نیز آنها را رعایت نکرده است.» این روزنامه آمریکایی در ادامه به زیر پا گذاشتن قوانین توسط خود آمریکا اشاره کرده و می‌نویسد: «همین خرید آب سنگین که لزوم آن برای ایران در توافق هسته‌ای به امضا رسیده است، برای آمریکا غیرقانونی است. انجام معاملات تجاری برای شرکت‌های آمریکایی مانند بوئینگ با تهران ممنوع است که ترامپ به شدت از این دو مسئله عصبانیت خود را اعلام کرده است.» بوستون گلوب در ادامه با اشاره به عدم رفع تحریم‌های ایران و کند عمل کردن آمریکا در زمینه رفع تحریم‌ها، حق را به ایران داده و یاد آور شده است: بانک‌های آمریکایی که پول‌های ایران را نگه داشته‌اند نیز باید طبق توافق هسته‌ای پول‌های ذکر شده را به ایران بازگردانند و این در حالی است که جان کری در صحبت‌های خود اعلام کرده است که ایران تاکنون تنها 3 میلیارد دلار از پول 50 میلیارد دلاری و یا 150 میلیارد دلاری خود را دریافت کرده است. آمریکا واقعا در زمینه رفع تحریم‌های ایران کند عمل کرده است. رهبر عالی ایران نیز به این موضوع اشاره کرده است و اعلام کرده است که آمریکایی‌ها تنها تحریم‌ها را روی کاغذ برداشته‌اند و هنوز در عمل اتفاقی نیفتاده است.» این روزنامه آمریکایی در ادامه خاطر نشان می‌کند: «توافق هسته‌ای ایران موجب شد تا امنیت جهانی پیشرفت کند و این به نفع ماست که تمامی موارد توافق هسته‌ای اجرایی شود. هرچند که مخالفان در کنگره سعی در زیر سوال بردن آن دارند. اوباما تنها سعی در حفاظت از توافق هسته‌ای دارد ولی به اجرایی شدن آن و بند‌های ذکر شده در آن اهمیتی نمی‌دهد و اقدامات کافی در زمینه اینکه ایرانی‌ها نیز از این توافق سود ببرند را اجرایی نکرده است. اگر رفع تحریم‌های ایران به درستی انجام نگیرد، ائتلاف روحانیون در تهران با مخالفان توافق در واشنگتن می‌تواند منجر به از بین رفتن توافق هسته‌ای شود و این برای هر کسی که به دنبال تغییر در ایران و خاورمیانه‌ای صلح آمیز است بسیار بد است.»




لینک منبع و پست :در مسئله تحریم‌ها حق با رهبر ایران است
http://www.bloghnews.com/fa/doc/news/193832/مسئله-تحریم-ها-حق-رهبر-ایران



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
شنبه 25 اردیبهشت 1395 :: نویسنده : نویسنده Ž       
مریم عمید ملقب به مُزَین سلطنه، دختر پزشک قُشون ناصرالدین شاه، را اولین روزنامه نگار زن در ایران می دانند که تصویر وی در صفحات مجازی منتشر شده است.




لینک منبع و پست :نخستین روزنامه نگار زن ایرانی عکس
http://newsirani.com//gallery/46675/1/نخستین-روزنامه-نگار-زن-ایرانی-عکس



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
مدرکی که در پایان هر کارگاه به شرکت کنندگان اعطا می گردد، مدرک قابل ترجمه ی مورد تایید وزارت علوم، تحقیقات و فن آوری می باشد. - موسسه مدت " امکان اقامت رایگان در هتل برج سفید تهران به همراه سرویس ایاب و ذهاب رایگان از موسسه تا هتل را برای بانوان شرکت کننده از سایر شهرها را فراهم نموده است . در حال حاضر این سرویس به صورت محدود ارایه می شود و متقاضیان واجد شرایط می توانند با در نظر گرفتن اولویت ، در زمان ثبت نام دوره ها نسبت به رزرو هتل نیز اقدام نمایند.     دوره های در حال برگزاری در تهران و مراکز همکار در دیگر شهرها :  · تهران: کارگاه 3روزه مداخلات روانشناسی در خیانت های زناشویی / مدرس: خانم دکتر منصوره السادات صادقی   جهت دریافت سیلابس، اطلاعات بیشتر و ثبت نام آنلاین کلیک کنید   · تهران: کارگاه 1روزه تربیت جنسی کودک / مدرس: آقای دکتر آرش رمضانی   جهت دریافت سیلابس، اطلاعات بیشتر و ثبت نام آنلاین کلیک کنید  · تهران: کارگاه 1روزه تربیت جنسی نوجوان / مدرس: آقای دکتر آرش رمضانی   جهت دریافت سیلابس، اطلاعات بیشتر و ثبت نام آنلاین کلیک کنید  · تهران: دوره 60 ساعته مربیگری مهارت های زندگی/ مدرس: آقای دکتر یعقوب شفیعی فرد ( این دوره با 50 % تخفیف برگزار می شود)   جهت دریافت سیلابس، اطلاعات بیشتر و ثبت نام آنلاین کلیک کنید   · تهران: دوره 100 ساعته کامل  CBT درمان شناختی رفتاری/ مدرس: آقای دکتر ابوالفضل محمدی     جهت دریافت سیلابس، اطلاعات بیشتر و ثبت نام آنلاین کلیک کنید   ·تهران: دومین دوره درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد ACT / مدرس: آقای دکتر حسن حمیدپور   جهت دریافت سیلابس، اطلاعات بیشتر و ثبت نام آنلاین کلیک کنید   · تهران: کارگاه 2 روزه زوج درمانی یک جانبه (خلع سلاح همسر خودشیفته) / مدرس: آقای دکتر حسن حمیدپور  جهت دریافت سیلابس، اطلاعات بیشتر و ثبت نام آنلاین کلیک کنید   ·  تهران: کارگاه 2 روزه مداخلات روانشناختی در طلاق/ مدرس: دکتر منصوره السادات صادقی  جهت دریافت سیلابس، اطلاعات بیشتر و ثبت نام آنلاین کلیک کنید   ·تهران: کارگاه زوج درمانی براساس غنی سازی روابط همسران: آموزش مهارتهای ارتباط موثر.مدیریت خشم در روابط همسران(پاسخ مناسب به خشم خود و همسرم)، مرزبندی و تعامل مناسب با خانواده خود و خانواده همسر جهت دریافت سیلابس، اطلاعات بیشتر و ثبت نام آنلاین کلیک کنید    · تهران: کارگاه 3 روزه سومین دوره طرحواره درمانی / مدرس: آقای دکتر حسن حمیدپور  جهت دریافت سیلابس، اطلاعات بیشتر و ثبت نام آنلاین کلیک کنید   · تهران: کارگاه 3 روزه  مشاوره پیش از ازدواج همراه با تفسیر تستها و ترسیم نیمرخ زوج / مدرس: خانم دکتر منصوره السادات صادقی   جهت دریافت سیلابس، اطلاعات بیشتر و ثبت نام آنلاین کلیک کنید   ·  تهران: کارگاه 2روزه درمان شناختی رفتاری شکست عاطفی / مدرس: آقای دکتر حسن حمیدپور  جهت دریافت سیلابس، اطلاعات بیشتر و ثبت نام آنلاین کلیک کنید    · تهران: کارگاه 3 روزه چهارمین دوره طرحواره درمانی / مدرس: آقای دکتر حسن حمیدپور  جهت دریافت سیلابس، اطلاعات بیشتر و ثبت نام آنلاین کلیک کنید   · کرمان: کارگاه 2 روزه مشاوره پیش از ازدواج  / مدرس: آقای دکتر یعقوب شفیعی فرد جهت دریافت سیلابس، اطلاعات بیشتر و ثبت نام آنلاین کلیک کنید   اصفهان: کارگاه اصول مصاحبه بالینی و تشخیصی بر اساس DSM5  / مدرس: آقای دکتر امیر کشاورز جهت دریافت سیلابس، اطلاعات بیشتر و ثبت نام آنلاین کلیک کنید  ·  کرمان: کارگاه 2 روزه اصول و فنون مشاوره و رواندرمانی  / مدرس: آقای دکتر یعقوب شفیعی فرد جهت دریافت سیلابس، اطلاعات بیشتر و ثبت نام آنلاین کلیک کنید   اصفهان: کارگاه 2 روزه درمان شناختی رفتاری CBT  اختلالات اضطرابی و خلقی  / مدرس: آقای دکتر مهدی اصفهانی جهت دریافت سیلابس، اطلاعات بیشتر و ثبت نام آنلاین کلیک کنید   ·  تبریز : کارگاه 2 روزه درمان مداخلات روانشناختی در طلاق  / مدرس: خانم دکتر منصوره السادات صادقی جهت دریافت سیلابس، اطلاعات بیشتر و ثبت نام آنلاین کلیک کنید   ·  تبریز : کارگاه مهارت غلبه بر خلق منفی   / مدرس : آقای دکتر یعقوب شفیعی فرد جهت دریافت سیلابس، اطلاعات بیشتر و ثبت نام آنلاین کلیک کنید   ·  تبریز : کارگاه مهارت مدیریت استرس   / مدرس : آقای دکتر یعقوب شفیعی فرد جهت دریافت سیلابس، اطلاعات بیشتر و ثبت نام آنلاین کلیک کنید     ·  تبریز : کارگاه اصول و فنون مشاوره و رواندرمانی / مدرس : آقای دکتر یعقوب شفیعی فرد جهت دریافت سیلابس، اطلاعات بیشتر و ثبت نام آنلاین کلیک کنید - · یزد : کارگاه 2 روزه تئوری انتخاب و آشنایی با واقعیت درمانی / مدرس: خانم دکتر سمیه کهدویی                   جهت دریافت سیلابس، اطلاعات بیشتر و ثبت نام آنلاین کلیک کنید - اطلاعیه برگزاری کارگاه های آقای دکتر محمدعلی بشارت :  با توجه به اینکه کارگاه های آقای دکتر بشارت در "نیمه دوم سال 95" برگزار خواهد شد, دوستانی که تمایل به شرکت در کارگاه های ایشان را دارند, می توانند از طریق سایت http://www.modat.ac.ir در" لیست رزرو " به صورت رایگان اسم خود را ثبت نمایند تا در صورت قطعی شدن زمان کارگاه به ایشان اطلاع رسانی شود.  -------------------------- جهت دریافت اطلاعات كامل کلیه دوره ها، ایمیل و استان محل سکونت خود را به همراه عبارت MGN به شماره 100042920 پیامك كنید. نمونه پیامک ارسالی: MGN –nemoone@gmail.com – نام استان ------------------------------------- لینک های مفید: عضویت در کانال تلگرام آموزش عالی مدت اقامت رایگان در هتل برج سفید برای خانواده بزرگ مدت -------------------------------- www.modat.ac.ir 021-42920  


لینک منبع و پست :کارگاه های ویژه روانشناسان در تهران، اصفهان، شیراز ، تبریز ، کرمان / اعطای مدرک وزارت علوم (اردیبهشت ماه)
http://migna.ir/vdcgz79w.ak93z4prra.html



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
پنجشنبه 6 اسفند 1394 :: نویسنده : نویسنده Ž       

«دست بردار دیو! می شود دست برداری؟ دست بردار دیو! می شود دست برداری دیو؟» این کلمات «هال» ابررایانه سفینه است که در صحنه ای معروف در اواخر فیلم «2001: یک اودیسه فضایی» ـ ساخته استنلی کوبریک که به شکل عجیبی فیلمی تاثربرانگیز است ـ، به دیو باومن فضانورد سرسخت می گوید. باومن که سوار بر یک ماشین معیوب قرار است در سفر مرگ به اعماق فضا فرستاده شود، با آرامش مدارهای حافظه ای را که کنترل «مغز» مصنوعی اش را بر عهده دارند قطع می کند. هال با لحنی اندوهبار می گوید: « مغزم دارد از دست می رود دیو. می توانم احساسش کنم. می توانم احساسش کنم.»
من هم می توانم احساسش کنم. ظرف چند سال گذشته همواره این احساس ناراحت کننده را داشته ام که کسی یا چیزی دارد با مغز من بازی می رود، مدارهای عصبی آن را تغییر می دهد و حافظه ام را از نو برنامه ریزی می کند. تا جایی که می توانم بگویم مغزم در حال از دست رفتن نیست؛ بلکه در حال تغییر یافتن است. من دیگر آنچنان که همیشه فکر می کردم فکر نمی کنم. وقتی که دارم چیزی را مطالعه می کنم، این را بیشتر از هر زمان دیگری حس می کنم. خودم را در مطالعه کتاب یا مقاله ای طولانی که همیشه خواندش برایم راحت بودند غرق می کنم. ذهنم روال روایت و استدلال ها را در می یابد و ساعت ها را صرف خواندن و کلنجار رفتن با قطعه های طولانی از نثرمی کنم. اما مدتی است که دیگر این وضعیت به ندرت برایم پیش می آید. اکنون یکی دو صفحه ای را که می خوانم، ذهنم کم کم تمرکزش را از دست می دهد. بی تاب می شوم، رشته کار از دستم در می رود و دنبال کار دیگری می گردد که انجام دهد. احساس می کنم که انگار همیشه برای بازگرداندن ذهن سرکشم به سمت متن در تقلا هستم. مطالعه عمیقی که همواره به شکلی طبیعی به سراغم می آمد، برایم به یک کشمکش تبدیل شده است.
فکر می کنم بدانم که چه اتفاقی می افتد. اکنون بیشتر از یک دهه می شود که من بیشتر وقتم را در فضای مجازی سر می کنم، جستجو می کنم، وب گردی می کنم و گاهی اوقات چیزهایی را به پایگاه های اطلاعاتی بزرگ اینترنت می افزایم. اینترنت برای من به عنوان یک نویسنده موهبتی بزرگ بوده است. تحقیقاتی را که زمانی انجام آن مستلزم روزها کار بر روی منابع مختلف یا مراجعات مکرر به کتابخانه ها بود، اکنون ظرف چند دقیقه می توان به انجام رساند. چند جستجو در گوگل، چند کلیک بر روی پیوندها کافی است تا به یک مطلب روشنگرانه یا نقل قول موجزی که در پی آنم دسترسی پیدا کنم. حتی وقتی که کار نمی کنم، طبق معمول از یاد نمی برم که اطلاعات مورد نیاز روزانه ام را از وب دریافت کنم، به ایمیل هایم جواب دهم، سرخط خبرها یا وبلاگ ها را مرور کنم، ویدئوهایی را تماشا کنم و یا به تعدادی پادکست گوش دهم یا همین طور از پیوندی به پیوند دیگر بپرم. (برخلاف پانوشت ها که به چیزهایی مرتبط هستند، پیوندها صرفا انسان را به کارهای مشابه ارجاع نمی دهند، بلکه شما را به طرف خودشان می کشند.)
از نظر من همچون دیگران، اینترنت در حال تبدیل شدن به واسطه ای فراگیر است که مجرای اکثر اطلاعاتی است که از مقابل چشمان می گذرد، در گوشهایم جریان می یابد و وارد مغزم می شود. مزایای دسترسی آنی به چنین انبار غنی و حیرت انگیزی از اطلاعات بسیار است، مزایایی که دیگران به قدر کفایت آن را توصیف و تحسین کرده اند. کلایو تامپسون از نشریه «ویرد» نوشته است: «یادآوری بی نقص حافظه سیلیکون می تواند موهبتی بزرگ برای تفکر باشد.» اما بهره بردن از این موهبت بهایی دارد. همانطور که نظریه پرداز رسانه ای مارشال مک لوهان در دهه 1960 اشاره کرده است، رسانه ها صرفا کانال های منفعلی برای انتقال اطلاعات نیستند. آنها مواد تفکر را تامین می کنند، ولی به روند تفکر نیز شکل می دهند. و کاری که به نظر می آید وب در حال انجام دادن است، تکه تکه کردن ظرفیت تمرکز و تامل من است. ذهن من اکنون انتظار دارد اطلاعات را به روشی دریافت کند که وب آن را توزیع می کند؛ یک جریان در حال حرکت سریع از اطلاعات تکه تکه. زمانی من در دریای واژگان، یک غواص ژرف‌رو بودم اما اکنون مانند شخصی سوار بر یک جت اسکی، تنها بر سطح آب زیگزاگ می روم.

منتشر نشود///اینترنت؛ آفت ذهن انسان
تکنولوژی های نوظهور موجب کاهش تمرکز ما در زمان مطالعه شده اند
از این جهت من تنها نیستم. وقتی که به دردسرهایی که با مطالعه کردن دارم با دوستان و آشنایانم حرف می زنم که اکثرشان افرادی اهل ادبیات هستند- خیلی هایشان می گویند که آنها نیز حالت های مشابهی را تجربه کرده اند. می گویند هرچه بیشتر از وب استفاده می کنند، بیشتر مجبور می شوند برای متمرکز ماندن روی تکه های طولانی نوشته ها مبارزه کنند. برخی از وبلاگ نویس هایی که کارهایشان را دنبال می کنم نیز اندک اندک دارند به این پدیده اشاره می کنند. اسکات کارپ که نویسنده وبلاگی درباره رسانه های آنلاین است، به تازگی اعتراف کرد که او دیگر به کلی کتاب خواندن را کنار گذاشته است. او نوشته: «کالج که بودم دانشجوی درسخوانی بودم و با ولع کتاب می خواندم. چه اتفاقی برایم افتاده است؟» او خودش به این سئوال اینطور جواب می دهد: «اگر دلیل اینکه تمام نوشته ها را در وب می خوانم این نباشد که شیوه مطالعه کردنم عوض شده - یعنی فقط دنبال راحتی و آسایش باشم - بلکه به این دلیل باشد که روش فکر کردنم تغییر کرده باشد چه؟»
بروس فریدمن که منظما درباره استفاده از رایانه ها در پزشکی مطالبی می نویسد نیزتوضیح داده است که چگونه اینترنت، عادات ذهنی اش را تغییر داده است. او مدتی پیش نوشت: «من اکنون تقریبا به طور کامل توانایی مطالعه و جذب کردن یک مقاله طولانی را در اینترنت یا به شکلی چاپی از دست داده ام.» فریدمن آسیب شناسی که مدت ها عضو هیئت علمی دانشکده پزشکی دانشگاه میشیگان بوده، در تماسی تلفنی ای که با او داشتم، با دقت منظورش را از این مطلب برایم توضیح داد. او گفت که روند تفکرش کیفیتی «مقطّع» پیدا کرده است که بازتابی است از شیوه ای که او به سرعت پیام های کوتاه متنی را از روی منابع آنلاین بسیار مرور می کند. او می پذیرد که «من دیگر نمی توانم رمان جنگ و صلح را بخوانم. توانایی انجام این کار را از دست داده ام. حتی یک پست وبلاگی بیشتر از سه چهار پاراگرافی برایم خیلی طولانی تر از آن است که بتوانم جذبش کنم. برای همین قسمت هایی از آن را زیر می زنم.»
منتشر نشود///اینترنت؛ آفت ذهن انسان
«بروس فریدمن» معتقد است استفاده از اینترنت بر توانایی مطالعه تاثیرگذار منفی می گذارد
حکایت ها به تنهایی چیز زیادی را ثابت نمی کنند. ما همچنان در انتظار آزمایش های عصب شناسانه و روانشناسانه دراز مدتی هستیم که تصویری روشن از چگونگی تاثیر استفاده از اینترنت بر فرایند شناخت به دست ما بدهند. اما به تازگی مطالعه ای درباره عادات جستجوی ایننترنتی منتشر شده که محققانی از دانشگاه کالج لندن آن را انجام داده اند. این مطالعه خاطرنشان می کند که احتمالا ما در میانه یک دگرگونی ذهنی بزرگ در شیوه مطالعه و تفکر قرار داریم. این محققان در قالب یک برنامه پژوهشی پنج ساله، اتصال های اینترنتی را مورد بررسی قرار دادند که رفتار بازدیدکنندگان به دو سایت جستجوی پرطرفدار را مستند می کرد. یکی از این سایت ها از سوی دانشگاه انگلیس اداره می شد و دیگری از سوی کنسرسیوم تحصیلی بریتانیا که ارزیابی هایی را از مقالات منتشره در نشریات، کتاب های الکترونیکی و سایر منابع اطلاعات مکتوب فراهم می کند. آنها دریافتند کسانی که از این سایت ها استفاده می کنند، «شکلی از فعالیت زیرزدن» را از خود نشان داده اند و از منبعی به منبعی دیگر پریده اند و ندرتا به یکی از منابعی که قبلا از آن بازدید کرده اند، مراجعه مجدد کرده اند. آنها نوعا بیشتر از یکی دو صفحه یک مقاله یا کتاب را نمی خوانند و بعد به یک سایت دیگر «می پرند.» گاهی اوقات آنها یک مقاله طولانی را ذخیره می کنند، اما هیچ شواهدی وجود ندارد که آیا آنها واقعا دوباره به آن مراجعه کرده و آن را خوانده اند یا خیر. نویسندگان این مطالعه گزارش می دهند:
«روشن است که کاربران به روش سنتی در فضای آنلاین مطالعه نمی کنند، بلکه نشانه هایی وجود دارد که اشکال جدیدی از «خواندن» در حال ظهور است، چرا که کاربران به شکل افقی در میان عناوین، صفحات محتوای مطالب و چکیده هایی که برای مرور اجمالی در نظر گرفته می شوند، «مرور گذرا» می کنند. همچنین کمابیش چنین به نظر می آید که آنها برای اجتناب از مطالعه کردن به روش سنتی است که به مطالعه آنلاین روی می آورند.»
منتشر نشود///اینترنت؛ آفت ذهن انسان
به برکت وفور متن های موجود در اینترنت حال پر طرفدار بودن پیام های متنی روی تلفن های هوشمند به جای خود - ممکن است ما به نسبت دهه های 1970 و 1980 که تلویزیون رسانه انتخابی ما بود، امروزه از نظر کمّی در مطالعه سابقه بهتری داشته باشیم. اما این نوع متفاوتی از مطالعه کردن است که در پشت آن، نوع متفاوتی ازاندیشه ورزی و شاید حتی شکل متفاوتی از «خود»- نهفته است. ماریان ولف که یک روانشناس تکاملی در دانشگاه تافتز و نویسنده «پروست و ماهی مرکب: داستان و علم خوانش مغز» می گوید: «ما همان چیزی هستیم که می خوانیم.» ولف نگران است که سبک مطالعه ای که اینترنت به وجود آورده است، سبکی که «بازدهی» و «فوری بودن» را ورای تمام کیفیات دیگر می نشاند، ممکن است ظرفیت آن نوع مطالعه عمیقی را تضعیف کند که با فناوری قدیمی تر، یعنی ماشین چاپ و رواج آثار منثور طولانی و پیچیده، ظهور یافته بود. او می گوید وقتی ما در اینترنت مطالعه می کنیم، «به نظر می رسد که بیشتر به «رمزگشایان صرف اطلاعات» تبدیل می شویم. در نتیجه، توانایی ما برای تفسیر متن و برقرار کردن ارتباط های ذهنی غنی که وقتی به طور عمیق و بدون انحراف حواس مطالعه می کنیم شکل می گیرند، تا حد زیادی در این فرایند دخیل نمی شود.
ولف توضیح می دهد که مطالعه کردن یک مهارت غریزی برای انسان ها نیست. این مهارت بر خلاف ناطقه، در ژن های ما نهفته نیست. ماباید به مغزمان بیاموزیم چگونه علائم نمادینی را که در زبانی که با آن آشنایی داریم می بینیم، ترجمه کند. رسانه ها یا سایر فناوری هایی که در یادگیری و به کار بردن مهارت خواندن استفاده قرار می دهیم، سهمی پر اهمیت در شکل دهی مدارهای عصبی درون مغزمان دارند. آزمایش ها نشان داده اند که خوانندگان الفباهای تصویری مثل الفبای چینی، یک مدار ذهنی را برای خواندن در مغزشان تکامل می بخشند که با مداری که در افرادی که زبان مکتوبشان از الفبا کمک می گیرد، بسیار متفاوت است. تغییراتی که در سطح بسیاری از مناطق مغز بسط می یابند، شامل تغییراتی نیز هستند که این کارکردهای شناختی اصلی را به عنوان حافظه و نیز تفسیر محرک های بصری و سمعی اداره می کنند. همچنین می توانیم انتظار داشته باشیم که مدارهای به وجود آمده در نتیجه استفاده ما از اینترنت، از مدارهای به وجود آمده در نتیجه مطالعه کتاب و دیگر آثار مکتوب چاپی، متفاوت باشد.
زمانی در سال 1882 فردریش نیچه یک دستگاه تایپ خرید. بینایی او ضعیف شده و متمرکز نگه داشتن چشمش بر روی یک صفحه، برایش خسته کننده و دردناک شده بود، در نتیجه غالبا به سردردهای اعصاب خردکنی مبتلا می شد. او مجبور شده بود از حجم نوشتنش بکاهد و بیم آن داشت که به زودی مجبور شود به کلی از نوشتن دست بکشد. ماشین تایپ دست کم برای مدتی او را نجات داد.زمانی که نیچه در تایپ کردن مهارت پیدا کرد، دیگر می توانست با چشم بسته تایپ کند و تنها از نوک انگشتانش استفاده کند. به این ترتیب بود که کلمات یک بار دیگر از ذهنش به روی صفحات سیلان پیدا کردند.
منتشر نشود///اینترنت؛ آفت ذهن انسان
«نیچه»، فیلسوف مشهور آلمانی معتقد بود دستگاه تایپ، موجب تغییر سبک نگارش وی شده است
اما این ماشین اثر انکارناپذیری بر کارش داشت. یکی از دوستان نیچه که یک نویسنده بود، متوجه تغییراتی در سبک نگارشی او شد. سبک نثر موجز او حتی محکم تر و تلگرافی تر از پیش شده بود. این دوست در نامه ای ضمن اشاره به کار او نوشت :«شاید این وسیله حتی باعث شود اسلوب جدیدی را در پیش بگیری.» وی اشاره کرد که در کارهای خود او نیز «اندیشه هایش» در موسیقی و زبان معمولا به کیفیت قلم و کاغذ بستگی داشت.
نیچه به او پاسخ داد: «درست می گویی. ابزار نگارشی ما در شکل گیری اندیشه هایمان نقش دارد.» یک محقق رسانه ای آلمانی به نام فردریش کیتلر می نویسد که نثر نیچه در نتیجه اثرات این دستگاه، از استدلال به کلمات قصار، از ژرف اندیشی به ایهام و از شعارسرایی به یک سبک تلگرام وار تغییر شکل داده است.»
تقریبا دیگر شکی وجود ندارد که مغز انسان حالتی انعطاف پذیر و تاثیر پذیر دارد. مردم عادت دارند فکر کنند که شبکه های ذهنی ما، ارتباط های متراکم شکل گرفته در طول هزاران سال، نرون های درون جمجمه هایمان، عمدتا زمانی که به بزرگسالی می رسیم ثابت می مانند و دیگر تغییری نمی کنند. اما پژوهشگران حیطه مغز کشف کرده اند که این باور حقیقت ندارد. جیمز اولدز استاد عصب شناسی که مدیر موسسه کرازنو در مطالعات پیشرفته در دانشگاه جرج میسن است، می گوید که حتی ذهن افراد بالغ نیز بسیار پلاستیک گونه است. سلول های عصبی مرتبا ارتباط های قدیمی شان را می گسلند و ارتباط های جدیدی را شکل می دهند. به گفته اولدز، «مغز توانایی برنامه ریزی کردن خودش را برای پرواز کردن، همچنین تغییر دادن شیوه کارکردهای خود را دارد.»
در حالی که ما به قول دانیل بل جامعه شناس از «فناوری های فکری» استفاده می کنیم ابزارهایی که به جای توانایی های جسمانی، توانایی های فکری مان را گسترش می دهند- به ناگزیر اندک اندک کیفیات این فناوری ها را کسب می کنیم. ساعت مکانیکی که استفاده از آنها در قرن چهاردهم رواج یافت، مثال جالبی از این وضعیت به دست می دهد. لوئیس مامفیس مورخ و منتقد فرهنگی در «تکنیک ها و تمدن» توضیح می دهد که چگونه ساعت، زمان را از رخدادهای انسانی منفک کرد و به ایجاد این باور کمک کرد که جهانی مستقل و شامل توالی های از نظر ریاضی قابل اندازه گیری وجود دارد. این چهارچوب انتزاعی از زمان تقسیم شده، به نقطه مرجعی هم برای عمل و هم تفکر تبدیل گردید.
منتشر نشود///اینترنت؛ آفت ذهن انسان
ساعت ها موجب تغییر در فرآیند تصمیم گیری شده اند
تیک تاک روش مند ساعت به ظهور ذهن علمی و انسان علمی کمک کرد. اما در این میانه چیزی را نیز از او گرفت. همانطور که جوزف وایزنبام دانشمند رایانه ای فقید ام آی تی در کتاب سال 1976 خود «قدرت رایانه و خرد انسان: از قضاوت تا استنتاج» می گوید: «ما در تصمیم گیری هایمان درباره زمان خوردن، کار کردن، خوابیدن یا بیدار شدن، به جایی رسیدیم که دیگر از گوش سپردن به حواسمان دست برداشتیم و اندک اندک به اطاعت کردن از ساعت روی آوردیم.»
روند به کار گیری فناوری های فکری جدید، در استعاره های همواره در تغییری بازتاب می یابد که برای توضیح دادن خودمان به خودمان از آنها استفاده می کنیم. وقتی که ساعت مکانیکی رواج یافت، مردم کم کم به عملکرد مغز خود چنین نگاه کردند که «مثل ساعت کار می کند». امروز در عصر نرم افزارها، ما به جایی رسیده ایم که به عملکرد مغزهایمان چنین نگاه می کنیم که «مثل رایانه کار می کند.» اما عصب شناسان به ما می گویند که این تغییرات بسیار فراتر از استعاره ها می روند. به برکت حالت شکل پذیرندگی مغزمان، این اقتباسات در سطح زیست شناختی نیز رخ می دهند.
اینترنت وعده می دهد که اثرات گسترده و ویژه ای بر شناخت داشته باشد. آلن تورینگ ریاضیدان انگلیسی در مقاله ای که در سال 1936 منتشر کرد، ثابت کرد که یک رایانه دیجیتال را که در آن زمان تنها به شکل فرضیه وجود داشت، می توان جوری برنامه ریزی کرد که کارکرد هر وسیله پردازش اطلاعات دیگر را داشته باشد. درست همان چیزی که امروزه شاهد هستیم. اینترنت که یک سیستم محاسبه با قدرتی غیرقابل اندازه گیری است، در حال ذیل خود گنجاندن اکثر فناوری های فکری دیگر ماست. اینترنت در حال تبدیل شدن به نقشه و ساعت ما، به دستگاه چاپ و ماشین تایپ ما، به ماشین حساب و تلفن ما، به رادیو و تلویزیون ماست.
زمانی که اینترنت یک واسطه را در خود مستحیل می کند، آن واسطه از نو در تصویر اینترنت خلق می شود. اینترنت هایپرلینک ها، آگهی های چشمک زن و دیگر خنزرپنزرهای دیجیتال را به محتوای آن واسطه تزریق می کند و این محتوا را با محتوای تمام رسانه های دیگری که در خود مستحیل کرده، احاطه می کند. برای مثال یک پیام ایمیل جدید می تواند در حالی رسیدن خود را اعلام کند که ما در حال مرور تازه ترین عناوین خبری از سایت یک روزنامه ایم. نتیجه این است که توجه ما چند پاره و تمرکزمان پراکنده می شود.
منتشر نشود///اینترنت؛ آفت ذهن انسان
اینترنت به واسطه امکانات خاص خود توانسته سایر رسانه ها را در خود مستحیل کرده و موجب کاهش تمرکز و توجه ما شود

اثرات اینترنت به حاشیه های نمایشگر یک رایانه نیز ختم نمی شود. همانطور که مغز مردم خود را با آمیزه دیوانه وار رسانه های اینترنتی هماهنگ می کند، رسانه های سنتی مجبورند به انتظارات جدید مخاطبان پاسخ گویند. برنامه های تلویزیونی، متن های در حال حرکت زیر صفحه و آگهی های کرکره ای را به خود می افزایند و روزنامه ها مقالاتشان را کوتاه تر می کنند، چکیده های کپسولی شده ارائه می دهند و صفحاتشان را با تکه های اطلاعات به سهولت قابل مرور پر می کنند. در مارس سال جاری زمانی که نیویورک تایمز تصمیم گرفت صفحات دوم و سوم هر شماره خود را به چکیده مقالات اختصاص دهد، تام بادکین مدیر طراحی آن توضیح داد که «میان برها» به خوانندگان شتابزده «حس و حالی» سریع از مطلع شدن از خبرهای روز می دهند و شیوه ای «کمتر کارآمد» را به واقع برای ورق زدن صفحات و خواندن مقالات در اختیارشان می گذارد. رسانه های قدیمی جز بازی بر اساس قواعد رسانه های جدید، ذیگر انتخاب های چندانی ندارند.
هیچگاه یک سیستم ارتباطاتی چنین نقش های زیادی در زندگی ما ایفا نکرده یا چنین اثر گسترده ای بر اندیشه های ما نداشته - که امروزه اینترنت دارد. اما با وجود تمام مطالبی که درباره اینترنت نوشته شده، تامل اندکی به این مسئله صورت گرفته است که این پدیده دقیقا چگونه در حال بازبرنامه ریزی ماست.

تقریبا همزمان با موقعی که نیچه شروع به استفاده از ماشین تایپ کرد، یک جوان ساعی به اسم فردریک وینزلو تیلور یک زمان سنج را به درون کارخانه فولاد سازی میدوال در فیلادلفیا برد و یک رشته آزمایش های تاریخی را با هدف بهبود بخشیدن بازدهی ماشین کاران کارخانه آغاز کرد. با تایید مالکان میدوال، او یگ گروه از کارگران یدی را به کار گرفت و آنها را پای ماشین های ذوب مختلف به کار گمارد و مدت زمانی را که هر حرکت آنها و هر یک از عملیات ماشین می گرفت، ثبت کرد. او با خرد کردن هر مرحله از کار به زنجیره ای متوالی از مراحل کوچک و مجزا و بعد آزمایش شیوه های مختلف انجام هر یک از این اجزا، مجموعه ای از دستورالعمل های دقیق را تدوین کرد - که ما امروز به آن «الگوریتم» می گوییم- که نشان می داد هر یک از کارگران باید چه کار کنند. کارکنان میدوال نسبت به این برنامه جدید و سختگیرانه معترض و مدعی شدند که این دستورالعمل ها آنها را تقریبا شبیه یک ماشین کرده، اما بازدهی کارخانه با این کار افزایش یافت.
بیشتر از یکصد سال پس از اختراع ماشین بخار، انقلاب صنعتی دست کم فلسفه و فیلسوف خود را پیدا کرده بود. وقایع نگاری صنعتی دقیق تیلور یا به قول خودش «سیستم» او- از سوی کارخانه داران سراسر کشور و با گذشت زمان سراسر جهان به کار گرفته شد. مالکان کارخانه ها در پی حداکثر سرعت، حداکثر بهره وری، حداکثر تولید، از مطالعات زمان و حرکت برای سازماندهی کار خود و تنظیم مشاغل کارگرانشان استفاده کردند. همانطور که تیلور در اثر سال 1911 خود «اصول مدیریت علمی» توضیح داد، هدف وی، شناسایی و اتخاذ بهترین شیوه کار برای هر وظیفه و در نتیجه اثرگذاری بر جایگزین کردن تدریجی علم برای حاکمیت بر تمامی فنون مکانیکی بود. زمانی که سیستم او برای تمام حرکات کارگران یدی به کار گرفته شد، تیلور به پیروانش اطمینان داد که این کار موجب تجدید ساختار نه تنها صنایع بلکه جامعه خواهد شد و اتوپیایی از کمال بهره وری را خلق خواهد کرد.» او اعلام کرد: «در گذشته انسان در صدر قرار داشت. در آینده سیستم باید در صدر قرار داشته باشد.»
سیستم تیلور همچنان به تمام و کمال با ماست؛ این سیستم همچنان اخلاقیات تولید صنعتی باقی مانده است. و اکنون به لطف قدرت رو به رشد مهندسین رایانه ای و کدهای نرم افزاری که برحیات فکری ما سیطره می یابد، اخلاقیات تیلور اندک اندک حاکمیت خود را بر قلمرو ذهن ما نیز آغاز کرده است. اینترنت ماشینی است که برای گردآوری، انتقال و دستکاری کارآمد و خودکار اطلاعات طراحی شده است و گردان هایی از برنامه ریزان قصد دارند بهترین شیوه الگوریتمی بی نقص- را برای انجام تک تک تحرکات فکری چیزی پیدا کنند که باید آن را «کارمعرفت» بنامیم.
ساختمان مرکزی گوگل در مونتان نیوی کالیفرنیا گوگل پلکس- کلیسای اعظم اینترنت است و مذهبی که در درون آن پرستش می شود، تیلوریسم است. اریک اشمیت مدیر اجرایی آن می گوید: «گوگل شرکتی است که علم اندازه گیری را پایه گذاشته است و در تلاش است تا هر چیزی را که امکانش وجود دارد، سیستماتیک کند.» به نوشته «هاروارد بیزینس ریویو» ، این شرکت با یاری گرفتن از ترابایت ها اطلاعات رفتاری که از طریق موتور جستجو و سایت های دیگرش گردآوری می کند، در هر روز هزاران آزمایش را انجام می دهد و از نتایج آنها برای پالایش الگوریتم هایی سود می جوید که به شکل روزافزونی بر نحوه یافتن اطلاعات و استخراج معنا از آنها توسط مردم کنترل پیدا می کنند. آنچه که تیلور با کار یدی انجام داد، گوگل در حال اجرا بر روی کار فکری است.

منتشر نشود///اینترنت؛ آفت ذهن انسان
ساختمان مرکزی گوگل در مونتان نیوی کالیفورنیا؛ معروف به کلیسای اعظم اینترنت
این شرکت ماموریت خود را «سازماندهی اطلاعات جهان و در دسترس عام قرار دادن و سودمند کردن آن» اعلام کرده است. گوگل در پی ساخت موتور جستجوی بی نقص است که آن را چنین توصیف می کند که «دقیقا می فهمد شما چه منظوری دارید و دقیقا چیزی را که می خواهید به شما می دهد.» از منظر گوگل، اطلاعات نوعی کالاست، یک منبع قابل استفاده که می توان آن را با بازدهی صنعتی، ذخیره و فرآوری کرد. هر چه ما به تکه های بیشتری از اطلاعات «دسترسی» پیدا کنیم و هر چه سریع تر بتوانیم جان مایه آنها را استخراج کنیم، به عنوان اندیشه ورز بازدهی بیشتری داریم.
این روند به کجا ختم می شود؟ سرگئی براین و لری پیج دو دانشجوی دکترای جوان و با استعداد رشته علوم رایانه در دانشگاه استنفورد که گوگل را بنیان گذاشتند، گه گاه از تمایل خود برای تبدیل کردن موتور جستجویشان به یک هوش مصنوعی سخن می گویند، یک ماشین «هال» مانند که می تواند مستقیما به مغزهایمان متصل شود. پیج چند سال پیش در یک سخنرانی گفت: «موتور جستجوی نهایی، چیزی به هوشمندی انسان ها یا هوشمندتر خواهد بود. برای ما کارکردن در مقوله جستجو، کار کردن روی هوش مصنوعی است.» براین در مصاحبه ای با نیوزویک در سال 2004 گفت: «اگر شما تمام اطلاعات جهان را مستقیما در مغزتان یا یک مغز مصنوعی که هوشمندتر از مغز شماست داشته باشید، مطمئنا وضعیت خیلی بهتری خواهید داشت.» سال گذشته پیج در یک گردهمایی از دانشمندان گفت که گوگل«در واقع تلاش می کند هوش مصنوعی را بسازد و این کار را در مقیاسی وسیع انجام دهد.
این قبیل جاه طلبی ها، برای دو نابغه ریاضی و واجد کیفیاتی چون پول نقد موجود در حساب هایشان و سپاهی کوچک از دانشمندان رایانه ای که در استخدام دارند، طبیعی و حتی تحسین برانگیز هست. با این حال، این فرض ساده آنها که اگر مغزهای ما با یک هوش مصنوعی تکمیل یا حتی جایگزین شود «وضعیت ما بهتر خواهد شد»، نگران کننده و اضطراب آور است. این فرض دربردارنده این باور است که هوش، خروجی یک روند مکانیکی است، سلسله ای از مراحل مجزا که می توان آنها را از هم جدا، اندازه گیری و بهینه کرد. در دنیای گوگل، جهانی که با آنلاین شدن وارد آن می شویم، مکان کوچکی برای ابهام و تامل است. ابهام نه مدخلی برای تامل و بینش، بلکه نقصی است که باید تعمیر شود. مغز انسان تنها یک رایانه منسوخ و کهنه است که به یک پردازشگر پر سرعت تر و سخت دیسک بزرگ تر احتیاج دارد.
این ایده که مغزهایمان باید با سرعت ماشین های پردازش اطلاعات پر سرعت کار کنند، نه تنها در بطن کارکردهای اینترنت تعبیه شده، بلکه مدل کسب و کار فعلی آن نیز هست. هر چه ما سریع تر بتوانیم در میان وب پرسه بزنیم- روی پیوندهای بیشتری کلیک کنیم و صفحات بیشتری را ببینیم- فرصت های بیشتری در اختیار گوگل و دیگر شرکت ها قرار می دهیم تا اطلاعات مربوط به ما را گرد آوری کنند و آگهی های تبلیغاتی را به خوردمان بدهند. بیشتر مالکان اینترنت تجاری از گردآوری و خرد کردن اطلاعاتی که وقتی از پیوندی به پیوند دیگر می پریم، پشت سرمان از خود باقی می گذاریم، سهم می برند، هر چه این خرده ریزه های اطلاعات بیشتر، بهتر. منافع اقتصادی آنها از طریق سوق دادن ما به سمت انحراف حواس است که تامین می شود.
شاید من فقط یک مبتلا به سوء ظن، نگران و بدبین باشم. درست همانطور که گرایشی برای تقدیس روند فناوری وجود دارد، گرایشی متضاد آن نیز وجود دارد که معتقد است باید منتظر بدترین جلوه های هر ابزار یا ماشین جدید بود. در جمهوری افلاطون، سقراط از پیدایش خط شکایت می کند. او می هراسد که مردم به کلمات مکتوب به عنوان جایگزینی برای دانشی که همیشه در سرهایشان با خود داشتند، متکی شوند و آنطور که از زبان یکی از شخصیت ها می گوید: «دیگر از به کار بردن حافظه شان دست بردارند و فراموشکار شوند.» و به این دلیل که آنها می توانند مقادیری از اطلاعات را بدون تعلیمات مناسب دریافت کنند، ممکن است فکر کنند بسیار پر دانش هستند در حالی که بسیار افراد جاهلی هستند. آنها ممکن است به جای دانش، از نخوت دانش آکنده شوند. سقراط اشتباه نمی کرد، این فناوری جدید اثراتی را که او از آنها بیمناک بود به بار آورد، اما نگاه او نگاه جامعی نبود. او نتوانسته بود پیش بینی کند که خواندن و نوشتن، به طرق مختلف در خدمت اشاعه اطلاعات، جوانه زدن افکار جدید و بسط دانش انسانی قرار خواهد گرفت.
منتشر نشود///اینترنت؛ آفت ذهن انسان
سقراط از پیدایش خط بخاطر کم شدن میزان استاده مردم از ذهن شان بیمناک بود!
ورود ماشین چاپ گوتنبرگ در قرن پانزدهم دور دیگری از دندان قروچه های خشم آلود را باعث شد. هیرونومیو اسکوآرچیافیکو انسان گرای ایتالیایی، نگران بود که دسترسی راحت به کتاب، به کاهلی فکری منجر شود و باعث شود که انسان کمتر به درس و مطالعه بپردازد و ذهن آنها تضعیف شود. بعضی ها گفتند که کتاب ها و اوراق چاپی ارزان قیمت، اقتدار مذهبی را تضعیف خواهند کرد، کار محققان و ناسخان را بی اجر می کند و اغتشاش و فسق و فجور را گسترش می دهد. همانطور که کلی شرکی استاد دانشگاه نیویورک اشاره می کند، « اکثر استدلال هایی که علیه صنعت چاپ می شد درست، حتی پیشگویانه بودند.» اما باز هم این جماعت آخرالزمانی، قادر به تصور کردن برکات فراوانی که کلمات چاپی با خود می آوردند نبودند.
بنابراین بله، شما باید نسبت به بدبینی من بدبین باشید. شاید ثابت شود کسانی که منتقدان اینترنت را به عنوان افرادی فناوری ستیز یا نوستالژی زده رد می کنند، درست می گویند و از مغزهای فوق فعال و انباشته از اطلاعاتمان، یک عصر طلایی اکتشاف فکری و خرد جهانی سربزند. در این صورت باز هم اینترنت همچون حروف الفبا نیست و هرچند که ممکن است جایگزین ماشین چاپ شود، ولی روی هم رفته چیزی متفاوت را تولید می کند. آن نوع مطالعه عمیق که زنجیره ای متوالی از صفحات چاپی ترویج می کند، نه تنها به خاطر دانشی که از کلمات نویسنده کسب می کنیم، بلکه به دلیل ارتعاشات فکری که این کلمات در درون ذهنمان تعبیه می کنند ارزشمند هستند. در فضاهای آرام با مطالعه مدام و بدون انحراف حواس یک کتاب، ماتداعی هایمان را می سازیم، استنتاجات و قیاس هایمان را می کنیم، اندیشه هایمان را غنا می بخشیم. مطالعه عمیق آنگونه که مریان ولف می گوید، شکلی نامحسوس از تفکر عمیق است.
اگر ما این فضاهای آرام را از دست دهیم یا آنها را با «محتوا» پر کنیم، چیزی را قربانی خواهیم کرد که نه تنها برای خودمان بلکه برای فرهنگمان نیز اهمیت دارد. ریچارد بورمن نمایشنامه نویس در مقاله ای که اخیرا نوشته، به درستی چیزی را که در معرض خطر قرار دارد توصیف می کند:
«من از یک سنت فرهنگ غربی می آیم که در آن ایده آل (آیده آل من)، ساختار پیچیده، متراکم و «کلیسای جامع مانند» یک شخصیت متفکر و دارای تحصیلات عالی بود، مرد یا زنی که در درون خود نسخه ای از کل میراث غرب را حمل می کرد که شخصا آن را ساخته و پرداخته بود. اما اکنون من در درون همگی ما (از جمله خودم) شاهد جایگزین شدن آن تراکم درونی پیچیده، با یک نوع از «خود» جدید هستم که زیر فشار فناوری « آنا در دسترس» واطلاعاتی که بیش از اندازه بر او بار می شود، در حال شکل گرفتن است.»
فورمن نتیجه گیری می کند وقتی که مخزن درونی میراث فرهنگی متراکم ما تخلیه می شود، ما در معرض خطر تبدیل شدن به «انسان های پن کیکی» قرار می گیریم؛ در حالی که به آن شبکه پهناور اطلاعاتی متصل می شویم که تنها با لمس یک دکمه به آن دسترسی پیدا می کنیم، مثل پن کیک وسعتی زیاد و قطری نازک پیدا می کنیم.
من افسون آن صحنه از فیلم «2001: یک اودیسه فضایی» شده ام. چیزی که این صحنه را بسیار تاثر انگیز و عجیب می کند، واکنش عاطفی رایانه نسبت به از هم جدا کردن مغز خودش است: نومیدی و استیصال آن، در حالی که مدارهایش یکی پس از دیگری سیاه می شوند، التماس کودک وار آن خطاب به فضانورد-«می توانم احساسش کنم. می توانم احساسش کنم. می ترسم»- و رجعت آن به چیزی که می توان آن را یک حالت معصومیت نامید. فوران احساسات «هال» با بی احساسی که مشخصه چهره های انسانی فیلم است و کمابیش با نوعی کارآمدی روباتیک وظایفشان را انجام می دهند، در تضاد قرار دارد. اینگونه احساس می کنیم که فکرها و اعمال آنها از پیش نوشته شده، گویی که آنها مراحل یک الگوریتم را دنبال می کنند. در دنیای سال 2001 مردم چنان مکانیکی وار شده اند که معلوم می شود اکثر چهره های انسانی، یک ماشین هستند. عصاره پیشگویی سیاه کوبریک این است: همانطور که ما برای فهم جهان به رایانه ها به عنوان واسطه اتکا می کنیم، این هوش خود ماست که در هوش مصنوعی مستحیل می شود.


لینک منبع و پست :ترجمه؛ اینترنت؛ آفت ذهن انسان
http://qudsonline.ir/detail/News/352104



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
پنجشنبه 8 بهمن 1394 :: نویسنده : نویسنده Ž       
این محققان اذعان کردند که 70 درصد از تمام اطلاعات در مناطق قشری مغز تنها از طریق 20 درصد از سلول‌های عصبی این مناطق عبور می‌کنند. دکتر سانی نیگام از کالج علوم و هنر بلومینگتون اظهار کرد: کشف این مجموعه کوچک اما غنی از اطلاعات سلول‌های عصبی در مناطق قشری، نشان می‌دهد که این زیر شبکه می‌تواند نقش حیاتی در برقراری ارتباط ، یادگیری و حافظه بازی کند.  این نورون‌های پر تردد، نقش مهمی در درک سلامت مغز ایفا می‌کنند و این شبکه بسیار کارآمد بیشتر دچار اختلال و آسیب می‌شود.  برای انجام این پژوهش، دانشمندان پالس‌های الکتریکی کوچک 500 نورون در بخشی از مغز که مسوول حس لامسه است را ثبت کردند.  این آزمایش‌ها بر روی نمونه‌های بافت زنده جوندگان انجام شد.  تحقیقات انجام شده، وجود این مناطق پر تردد را در پستانداران پیشرفته‌تر، از جمله انسان‌های بالغ نشان داده است.  درک این که چگونه مغز به خوبی می‌تواند عبور و مرور این نورونهای غنی از اطلاعات و نورونهایی که دارای اطلاعات کمی هستند را کنترل کند، گام بعدی در کشف رمز و راز آنها خواهد بود.


لینک منبع و پست :شناسایی مسیرهای پرتردد اطلاعات در مغز
http://baharnews.ir/news/99888/



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
پنجشنبه 24 دی 1394 :: نویسنده : نویسنده Ž       
خرید یک گوشی اندرویدی امروزه بسیار فراگیر شده. اما اگر مدل های انتخابی برای ما دشوار نباشد، سازندگان این گوشی ها از اصطلاحاتی استفاده می کنند که ممکن است کار را برای انتخاب ما سخت کند.


]]>


لینک منبع و پست :هشت هسته ای یا چهار هسته ای؟
http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=307774



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
یکشنبه 13 دی 1394 :: نویسنده : نویسنده Ž       
قبل از خواندن هر مطلبی در رابطه با تیپ های شخصیتی چند نكته را نباید فراموش كنید. از جمله اینكه شخصیت انسان دارای چنان پیچیدگی است كه نمی توان به راحتی آن را در قالب چند جمله توصیف كرد. برای مثال ممكن است شما ویژگی های تیپ شخصیتی D را در خودتان ببینید، اما در عین حال دارای برخی ویژگی های تیپ شخصیتی C نیز باشید. نكته دوم این است كه قطعاً چندین ویژگی شخصیتی وجود دارد كه در هیچ یك از گروه های شخصیتی ذكر نشده است. به همین دلیل است كه شما نمی توانید شخصیت خود را با یك تیپ شخصیتی به طور كامل توصیف كنید. حال برای آشنایی هر چه بیشتر با این چهار تیپ عمده شخصیتی، ادامه مطلب را بخوانید.ویژگی های تیپ شخصیتی Aافرادی كه دارای تیپ شخصیتی A هستند، بسیار رقابت جو، كمال گرا و احساس نسبت به زمان هستند. به همین دلیل است كه معمولاً افرادی كه دارای چنین تیپ شخصیتی هستند، معمولاً در حال انجام كار و یا پروژه ای هستند. گفته می شود افراد تیپ شخصیتی A در زمانی از زندگی خود احساس ناامنی و عقب ماندن داشته اند، به همین دلیل در همه حال در پی جبران گذشته هستند. آنها می خواهند هرچه سریعتر به اهداف خود برسند و پیشرفت كنند.اگر مدتی بیكار بنشینند و كاری انجام ندهند، خیلی زود احساس عذاب وجدان به سراغ آنها می آید. بزرگترین مشكل افراد این گروه، داشتن استرس بیش از اندازه است. آنها معمولاً كارهای زیادی برای انجام دادن دارند، به همین دلیل هم گاه از ترس اینكه نتوانند این كارها را به موقع انجام دهند، دچار استرس زیادی می شوند.ویژگی های تیپ شخصیتی B افراد این گروه درست برعكس گروه قبل، بسیار آرام و خونسرد هستند. به ندرت می توان افراد این گروه را دچار استرس و نگرانی كرد. گذر زمان برای آنها اهمیت چندانی ندارد. بیكار بودن و استراحت كردن برای آنها خوشایند است. افراد گروه B نیز كمال گرا و به دنبال پیشرفت هستند، اما به اندازه گروه A رقابت جو نیستند. اغلب افراد این گروه كارهای خود را در آخرین لحظات انجام می دهند. اما بالاخره آن كار را انجام می دهند. این همان كاریست كه افراد گروه A از آن بیزارند و آن را به ندرت انجام می دهند. از آنجا كه افراد این گروه خیلی در قید و بند زمان نیستند، معمولاً كارهای خود را بدون استرس انجام می دهند.ویژگی های تیپ شخصیتی Cافراد تیپ شخصیتی C عاشق جزئیات هستند و همیشه دوست دارند نحوه كاركرد اشیا مختلف را كشف كنند. به همین دلیل افراد این گروه برای كارهای فنی بسیار مناسب هستند. افراد گروه C هیچ گاه به دنبال تحمیل عقاید شخصی خود به دیگران نیستند و حتی اگر از امری خوششان نیاید سعی می كنند آن را تحمل كنند. به همین دلیل هم هست كه گاه دچار استرس و در مواقعی هم دچار افسردگی می شوند. افراد دارای تیپ شخصیتی C در مقایسه با افراد گروه A و B بیشتر در معرض ابتلا به افسردگی هستند. این افراد دوست دارند كارهای خود را به خوبی انجام دهند. به همین دلیل هم معمولاً كار كردن با دیگران برایشان سخت است و دوست دارند خودشان به تنهایی كارهایشان را انجام دهند. افراد این گروه معمولاً درون گرا، مستقل و باهوش هستند.ویژگی های تیپ شخصیتی Dافرادی كه دارای تیپ شخصیتی D هستند از عزت نفس كمی برخوردارند و معمولاً از تایید نشدن توسط دیگران می ترسند. همین امر باعث می شود خیلی نتوانند با دیگران راحت باشند. نمی توان گفت این گونه افراد اجتماعی نیستند. اتفاقاً افراد این گروه اجتماعی هستند و دوست دارند با دیگران رابطه برقرار كنند اما همیشه از اینكه رفتارهایشان مورد قبول واقع نشود می ترسند. احساسات منفی همچون نگرانی، استرس، افسردگی و عصبانیت بیشتر به سراغ این دسته از افراد می آید. اتفاقات بسیار كوچك كه ممكن است اصلاً برای افراد دیگر مهم نباشد، می تواند فردی با این تیپ شخصیتی را آزار دهد.آیا افراد می توانند تیپ شخصیتی خود را تغییر دهند؟خوشبختانه پاسخ به این سوال مثبت است. فرقی نمی كند تیپ شخصیتی شما كدام نوع باشد. شما می توانید تیپ شخصیتی خود را تغییر دهید یا حداقل یك ویژگی از شخصیت خود را تغییر دهید، اما قبل از هر چیز به نكات زیر توجه داشته باشید.ـ اجازه ندهید آزمون های شخصیتی شما را فریب دهند. بسیاری از افراد برخی آزمون های شخصیتی را از خود می گیرند و نتیجه آن را قطعی و صددرصد درست می دانند.اغلب پیش می آید كه نتیجه آزمونی كه افراد از خود می گیرند، بر زندگی آنان تاثیر می گذارد. زیرا فرد فكر می كند نتیجه به دست آمده از آزمون كاملاً درست است. همین امر در زمین ناخودآگاه فرد تاثیر می گذارد. به همین دلیل اعمال فرد تحت تاثیر افكارش قرار می گیرد. شخصیت انسان ها پیچیده تر از آن است كه بتوان با یك آزمون كوتاه همه ابعاد آن را شناخت.ـ ما ویژگی های شخصیتی را به ارث نمی بریم.ما ویژگی های شخصیتی را از والدینمان به ارث نمی بریم و در عین حال ویژگی های شخصیتی ما به دلیل ژن هایمان تغییر ناپذیر نیستند. ممكن است فردی دارای تیپ شخصیتی A باشد، اما فرزندانش به ترتیب دارای تیپ شخصیتی B،C،D باشد. پس خودتان را با این حرف كه ویژگی های شخصیتی ارثی هستند و نمی توان آنها را تغییر داد گول نزنید. شما هرگاه كه اراده كنید می توانید خودتان را در جهت مثبت تغییر دهید.ـ سعی كنید علل اصلی ضعف هایتان را بشناسید. مثلاً فردی با تیپ شخصیتی D از تایید نشدن توسط دیگران می ترسد. پس چنین فردی باید ابتدا سعی كند عزت نفسش را افزایش دهد. با این كار سایر نقاط ضعفش نیز اصلاح می شود. معمولاً ویژگی های منفی ما یك منشا اصلی دارد. با تغییر آن منشا می توان بسیاری از مشكلاتی كه در پی آن به وجود می آید را از بین برده و اصلاح كرد.  


لینک منبع و پست :روانشناسی تیپ های مختلف شخصیتی
http://migna.ir/vdcjivev.uqemazsffu.html



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
به گزارش عرش نیوز روزهای نخستی که حامد زمانی قطعه‌هایی با موضوع‌های عدالت‌خواهی می‌خواند، بسیاری او را جدی نمی‌گرفتند. اما امروز ژانر موسیقی انقلابی و اعتراضی با صدای حامد زمانی شناخته می‌شود. حامد زمانی برخلاف فشار و هجمه برخی رسانه‌ها وابسته به جریانات و گروه‌های سیاسی در مسیر آنچه آن را حق‌طلبی و فریاد علیه قلدران می‌خواند، به اجرا می‌پردازد. او حمایت از موسیقی خود را به این دلیل، دردسرساز می‌داند و می‌گوید به همین دلیل مسئولان کمتر از او حمایت می‌کنند. او مسیر مطالبه حقوق مردم و آنچه عده‌ای به زور بنا دارند از آنان بگیرند را راه صحیحی برای فعالیت خود برمی‌شمارد. برخی آثار او را «ارزشی» می‌خوانند و خودش هم این تفسیر را می‌پسندند البته با تعریفی که ارائه می‌دهد. او حمایت از حقوق مردم، فریاد بر سر زورگویان، عدالت‌خواهی و ... را همچنان مفاهیمی ارزشی و اخلاقی برمی‌شمارد. اما برخی رسانه‌های وابسته به جریانات سیاسی یا طرفدار کشورهای سلطه‌جو با طعنه زدن به این واژگان و مفاهیم در مواردی این لفظ را به بازی‌ هجوِ رسانه‌ای نشسته‌اند. زمانی و دوستانش بی‌تفاوت به این بازی‌ها، در برابر ایشان ایستاده‌اند و با صراحت نظرات خود را بیان می‌کنند. او بعد از این سال‌ها با مخاطبانی پای کار و ثابت همراه بوده است و در کنار اینکه هواداران خاص خود را پیدا کرده است، با توجه به تحولات اخیر نسل هوادارانش هم رو به افزایش است. شاید موسیقی ضد یا موسیقی اعتراضی بهترین تفسیر برای ترانه‌های او باشد. اما ضدیت او از جنس کلیشه‌های عامه‌پسند و اپوزیسیون‌نمایِ داخلیِ تشنه‌ی تبلیغ و توجه و بسته در یک جغرافیای محدود نیست. او معترض است به زورگویی‌های جهانی. شاید او تفسیر «حمایت از جبهه جهانی مستضعفین در برابر قلدران» را خوب فهم کرده است. پیش‌تر از این‌ها بزرگان دیگری در زمینه موسیقی انقلابی کارهای بسیاری کرده بودند، اما در میان هنرمندان جوان، حامد زمانی آغازگر جریانی تازه در دلِ موسیقی حق‌طلبانه و انقلابی بوده است. در روزهایی که توافق هسته‌ای و «برجام» در مجلس شورای اسلامی به تصویب نمایندگان رسیده است، با محوریت آثاری که حامد زمانی برای شهیدان هسته‌ای خوانده، پای صحبت‌های او نشستیم: تسنیم: انگیزه‌ی حامد زمانی از ورود به عرصه موسیقی انقلابی چه بود. چه دغدغه‌ای موجب شد پا در این عرصه بگذارید؟ بارها و بارها گفتم که هر کسی دردهای مختلف و دغدغه‌های مختلفی دارد. هر کسی برداشتش از اتفاق‌ها متفاوت است. ممکن است این برداشت‌ها به حس تبدیل شود و یا این که نشود. مثلا شما تصویری از بچه‌های غزه را می‌بینید، این تصویر روی برخی‌ها اثر می‌گذار و روی برخی‌ها خیر. عاملی که موجب این اثرگذاری می‌شود، همان دغدغه است. این که چه چیزی دغدغه را به وجود می‌آورد از کودکی آغاز می‌شود؛ دریافت‌ها و ادراک‌ها، نحوه بزرگ‌شدن و محیط زندگی است. همه این عوامل دغدغه را شکل می‌دهد. به نظرم دغدغه و حس رابطه متقابلی با هم دارند. برای من هم حسم درگیر این موضوعات بوده و هم دغدغه‌اش را داشته‌ام. برای مثال ترور شهدای هسته‌ای، صحبت‌های پدر و مادرانشان با من، نوع رفتارشان، بزرگی و علمشان و این که چرا این دانشمندان باید از بین بروند، ظلمی که باعث از بین رفتنشان شد. همه این پرسش‌ها با هم دغدغه‌هایی در من ایجاد کرد. برای ساختن یک آهنگ عواطف و احساسات را از دغدغه می‌گیرم و آهنگی می‌سازم و یا شعر می‌گویم. پس دو عامل در ایجاد همه این آثار دخیل است؛ یکی دغدغه و دیگری حس است. تسینم: انتخاب شعرهای شما برای آهنگ‌هایتان به چه ترتیبی انجام می‌شود. شعرهایتان چه قشری از مخاطبان را در بر می‌گیرد، آیا برای همه اقشار جامعه می‌خوانید و یا تنها برای بخش خاصی از جامعه؟ شعار در شعر خوب است و باعث تحرک می‌شود. زمانی بود که حامد زمانی تنها برای خودش و بچه‌های هم عقیده‌ی خودش شعر و آهنگ می‌ساخت. البته الان هم همین گونه است. معتقد بودم که بچه حزب‌الهی‌ها در موسیقی مظلوم واقع شده‌اند و حرفشان گفته نشده است. الان که حدود 100 تا 150 اثر برای بچه‌ها تولید شده، احساس می‌کنم که قشر خاکستری هم به این حرف‌ها نیاز دارد. آنها هم خلعی در این میان احساس می‌کنند. بنابراین جفت این‌ها را که در کنار هم می‌گذاریم، هم باید شعار باشد و هم نباشد. باید از آرمان‌هایی سخن گفت که مبنای واقعی داشته باشد و برای همه درک‌پذیر باشد. با توجه به موارد که گفتم در همفکری با تیم شاعرانم همه جوانب را در نظر می‌گیریم. شعری که من در آهنگ‌هایم می‌خوانم باید بچه‌های هم فکر خودمان را در بر بگیرد و در عین حال بچه‌هایی که قرار است برای نخستین بار با این مفاهیم آشنا شوند نیز در شعرها در نظر گرفته شوند. با این کار هم حرکت در بچه‌های حزب‌الهی ایجا می‌شود و هم بچه‌های علاقه‌مند را جذب می‌کند. تسنیم: انتخاب شعرها و ساختن ملودی چه مراحلی را طی می‌کند تا در نهایت به قطعه‌ای آماده شده برسید. به لحاظ فرمی و تکنیکی، انتخاب شعر یا از اشعار موجود است که با آنچه ما می‌خواهیم کاملا منطبق است یا این که ما المان‌هایی داریم و شاعر براساس این المان‌ها شعر می‌گوید. سرودن شعر هم می‌تواند روی وزنی آزاد باشد تا بعدا بر رویش ملودی بگذاریم و یا این که ما یک ملودی را براساس موضوع می‌سازیم و به شاعر می‌دهیم تا شاعر بر روی آن ملودی و آن وزن شعر را تهیه کند. می‌خوانم تا بر سر زورگویان فریاد بزنم تسنیم: در آهنگ‌هایی که برای شهیدان، به خصوص شهیدان هسته‌ای خوانده‌اید انتقال چه مفاهیمی برایتان در اولویت بوده است؟ اگر همه کارهای من را در نظر بگیرید، ظلم ستیزی و استکبار ستیزی و حمایت از مظلوم وجه مشترک همه این آثار بوده است. اگر خطی بین حق و باطل بکشیم، من سعی کرده‌ام که در کنار کسانی باشم که حق‌طلب و حق‌مدار هستند. چرا که از یک طرف افرادی مخاطب آثار من هستند که هم عقیده‌ی کارهای من هستند و از طرف دیگر حق با ذات بشر سازگار است. مقوله‌ی هسته‌ای ما یک حق است که متعلق به مردم ماست. حالا عده‌ای زورگو می‌خواهند این حق را از ما بگیرند. به چه علت؟ به علت‌های سیاسی. حال تعدای از جوانان با استعداد و نخبه‌ی سرزمین ما می‌خواهند انرژی هسته‌ای را بومی کنند و از دست زورگویان خارج کنند. اما زورگویان می‌آیند و این جوانان را از بین می‌برند. در اینجا ما یک ظلم و یک مظلوم داریم. یک حق و یک باطل داریم. ما سعی کردیم این داستان را روایت کنیم و از ارزش‌هایی که جوانان ما پایش ایستادند حمایت کنیم؛ که همان ارزش‌های دینی و ملی ماست. از طرف دیگر برائت بجوییم از ظالمان و حمله کنیم و اعتراض خودمان را به این ظالمان بیان کنیم. فریاد موسیقی‌های من بر سر این جماعت ظالم و مستکبر است. تسنیم: در آهنگ‌هایی که برای شهیدان هسته‌ای خوانده‌اید تنها توجه مخاطب به شهیدان مورد نظر بوده و یا این که مفاهیم خاص دیگری هم مدنظرتان بوده است؟ هر آهنگی به لحاظ ظرف محدودی که دارد، یا باید به صورت کلی به مسائل نگاه کند و یا این که به وجهی خاص در یک مسئله‌ی معین توجه داشته باشد. به نظرم نمی‌شود همه ابعاد اتفاق‌های افتاده برای شهدای هسته‌ای و خانواده‌ها و بچه‌هایشان را در یک شعر و در یک موسیقی گنجاند. برای همین است که تا کنون چند اثر برای شهدای هسته‌ای ساخته‌ام. اگر حتی 100 اثر هم در این‌باره بسازیم باز هم سوژه برای این کارها هست. از هر زاویه‌ای که نگاه کنیم شعر و موسیقی دارد. بنابراین در هر شعری سعی کرده‌ایم از زاویه‌ای خاص نگاه کنیم و آن زاویه را کامل نشان دهیم. تسنیم: واکنش مخاطبانتان به آهنگ‌هایی که برای شهیدان هسته‌ای خوانده‌اید چگونه بوده است؟ چه قشری مخاطبان این آهنگ‌ها هستند. یه سری سوژه‌ها هستند که خاص‌اند و مخاطبان خاصی هم دارند. اما شهدای هسته‌ای به دلیل مظلومیت و رخدادهایی که مردم با آن درگیر بودند، حساسیت، غیرت و تعصب خاصی در مردم به وجود آورده است. شهدای هسته‌ای از جمله سوژه‌هایی شده که هیچ کسی نمی‌تواند با آن مخالفت کند. به همین دلیل ما به این سوژه‌ها می‌گوییم سوژه‌های امن. یعنی سوژه‌ای که همه دوستش دارند. در چنین سوژه‌ای مظلومیت و ظلم در آن کاملا مشهود است. دست ما در این مضامین باز است، به همین دلیل احساسی‌ترین آثار من مانند «راز روشن» برای شهدای هسته‌ای بوده که از جمله دوست‌ داشتنی‌ترین آثارم بوده است. بارها و بارها مخاطبان به من گفته‌اند که از بهترین آثار من همین آثار شهدای هسته‌ای هستند. به خصوص اثر «راز روشن» که شعر و موسیقی و تنظیمش بسیاری دوست‌داشتنی شده و خودم به این اثر بسیار افتخار می‌کنم. در اینجا می‌توانید قطعه «راز روشن» را بشنوید: تسنیم: آنچه شما در عرصه موسیقی انقلابیف موسیقی اعتراض و حق‌طلبی خوانده‌اید، آثاری عامه پسند نیستند و به طور حتم کسانی با اجرای این آثار مخالفت می‌کنند. کمی درباره این مخالفت‌ها بگویید. کسانی که می‌خواهند حرف بزنند، حرفشان را می‌زنند. اما جماعت آگاهی که به این مسائل آگاهند و مشکلات خواندن در این موضوع‌ها را می‌دانند، درک می‌کنند. این صحبت‌ها از اول کار با من بود. خیلی‌ها به من می‌گفتند که سوژه‌هایی که تو در نظر داری اصلا مخاطب ندارد و باید از صدایی که خدا به تو داده بهتر استفاده کنی و سوژه‌هایی انتخاب کنی که همه مردم دوست دارند. ولی از همان اول برای من کاملا واضح بود که همین سوژه‌ها حساسند و ریسک پذیر؛ چرا که فقط خواندن نیست، بلکه زندگی شما باید در راستای این خواندن قرار بگیرد و دیگر همه زندگیت درگیر این مفاهیم است. بنابراین تصمیمی جدی می‌طلبید. از طرف دیگر معتقد بودم که اگر کار خوب و در خور شأن این مفاهیم خوانده شود، به طور حتم مورد استقبال قرار می‌گیرد. حمایت از موسیقی من، دردسر دارد تسنیم: تعریفتان از آنچه می‌خوانید چیست و سبک خواندنتان را در کدام بخش نامگذاری می‌کنید؟ آنچه من می‌خوانم موسیقی ارزش‌هاست و نامش موسیقی ارزشی است. موسیقی که می‌تواند به ارزش‌های انقلابی و ملی بپردازد و می‌تواند به ارزش‌های مذهبی بپردازد، هر چیزی که ارزش است؛ اخلاق و ارزش‌های اجتماعی و تنها ریشه ملی نمی‌تواند داشته باشد و دایره گسترده‌ای دارد. به طور حتم خواندن از این موضوع‌های مخالفان بسیاری دارد. اتفاقا این مخالفان کسانی هستند که منافعشان در خطر است و یا از اول بدون این که مشکلات ما را بدانند، و بدانند که ما چه می‌کنیم با ما مخالفت کرده‌اند. همین مسائل کار ما را بسیاری دشوار کرده است. در عین حال حمایت از سوژه‌های ما هم بسیار اندک است. موسیقی‌های دیگر موسیقی خنثی هستند و تنه به تنه‌ی مسائلی نمی‌زنند که احتمالاً عده‌ای با آن‌ها مشکل داشته باشند و از آن بدشان بیاید. این موسیقی‌های خنثی به عشق می‌پردازند، حال چه عشق زمینی و چه عشق الهی و فضایشان امن است. به همین دلیل حمایت از این نوع موسیقی‌ها هم امن است. ولی حمایت از موسیقی من دردسرهای زیادی دارد و حمایت از آن اندک است. شاهد این قضیه هم از رخدادهای اخیری است که وزارت ارشاد برای من رقم زد. نوع اجراها، پخش اجراها و نوع پرداختن رسانه‌ها به آثار من به گونه‌ای نیست که باید باشد. اگر کسی یک ذره واقع‌بینانه و منصفانه به این قضیه نگاه کند می‌فهمد که حمایت از موسیقی حامد زمانی به هیچ وجه به اندازه‌ای که باید باشد، نیست. کما این که اگر حمایت به گونه‌ای درست از این موسیقی انجام می‌شد، الان باید همه مخاطبان کشورهای اطراف را با مفاهیم این موسیقی جذب می‌کردیم. موسیقی ما حرف دارد و قوی است و با این که هنوز به گونه‌ای درست حمایت نشده، مخاطبان بسیاری در کشورهای اطراف را نیز جذب کرده است حتی با این که آنان نمی‌فهمند ما چه می‌گوییم. اجراهای 30 هزار نفری من در داخل کشور هم شاهد استقبال مردم خودمان از موسیقی ارزشی است. اما پرسش اینجاست که حمایت‌های لازم از این موسیقی به عمل می‌آید؟ که متاسفانه در این زمینه پاسخ منفی است. تسنیم: با توافق هسته‌ای و تصویب برجام، آیا در آینده باز هم شاهد اجرای قطعه‌هایی از سوی شما با موضوع انرژی هسته‌ای خواهیم بود؟ مبارزه با استکبار و مبارزه و ظلم که تعطیل شدنی نیست. ولی این که رسانه‌ها به آن می‌پردازند یا نه، دیگر وظیفه ما نیست. وظیفه ما تولید این موسیقی‌ها و رساندن صدای حق به گوش همه است. این که دیگر رسانه‌ها با ما همراه می‌شوند یا خیر، وظیفه‌ی خودشان است و حسابی است بین آنها و خدا. اما به قطع وظیفه ما تعطیل بردار نیست؛ کما این که ظلمِ ظالمان هم تعطیل شدنی نیست؛ پس مخالفت ما با ظلمشان همچنان ادامه دارد. تسنیم: نظر شما درباره انرژی هسته‌ای و 15 سال پایداری مردم ایران در این زمینه چیست؟ نظرم را در اثر «گِله از گرگ» گفتم و مخاطبان شما را به شنیدن این اثر دعوت می‌کنم. تسنیم:‌ این روزها «برجام» در مجلس شورای اسلامی بررسی شده و نمایندگان هم آن را تصویب کردند. شما از دیدگاه یک هنرمند چه ویژگی‌هایی برای توافق هسته‌ای با غرب قائل هستید. بارها و بارها اعلام شده که اگر قرار است مذاکره و توافقی باشد، تنها در زمینه انرژی هسته‌ای است. به خاطر این که حق مردم ماست و مردم ما لایق بهترین زندگی‌ها هستند. مردم باید آگاه باشند که این حق را چه کسانی می‌خواهند از آنان بگیرند. این که ما از مشکلات دم می‌زنیم، باید دید چه کسانی از وجود مشکلات اقتصادی برای مردم راضی هستند. چه کسانی می‌نشینند و برنامه ریزی می‌کنند برای این که مردم ما را تحت فشار اقتصادی قرار دهند. البته برخی عدم تدبیرهای داخلی هم سبب مشکلات اقتصادی می‌شود، اما بحث این است که چه کسانی به مشکلات راضی هستند. من بارها گفته‌آم که آزموده را آزمودن خطاست. برخی مسائل مشخص است و اکنون نمی‌شود درباره‌اش صحبت کرد و جو را مکدر کرد. به نظرم در نهایت این مذاکرات، باید عزت مردم ما را در پی داشته باشد و پایداری 15 ساله ما و پرچمی که ایران در مبارزه با قدرت‌های جهانی برافراشت را خدشه‌دار نکند. پرچمی که کشورهای دیگر به آن افتخار می‌کنند و مردمان بسیاری پای این پرچم اشک ریخته‌اند. منبع : تسنیم


لینک منبع و پست :حامد زمانی: حمایت از من دردسر دارد چون علیه قلدران می‌خوانم
http://arshnews.ir/vdciuvapqt1avq2.cbct.html



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
شنبه 21 آذر 1394 :: نویسنده : نویسنده Ž       

یک روان‌شناس گفت: منظور از بیماری‌های روان‌تنی، بیماری‌هایی است که ریشه روحی روانی دارد، اما خود را به‌صورت دردهای جسمی و فیزیکی بروز می‌دهد.

ایسنا:  «زهرا معین» اظهار کرد: گاهی اشخاصی هستند که از تنگی نفس رنج می‌برند، اما در بررسی‌های بالینی هیچ‌گونه نشانه‌ای از بیماری دستگاه تنفسی در آن‌ها یافت نمی‌شود، از این‌رو می‌توان علت بروز بیماری را در اضطراب‌ها و فشارهای روحی جستجو کرد. در این‌گونه موارد اضطراب و فشار روحی در طول سال‌های متوالی روی هم انباشته شده و در نهایت آثار خود را به‌صورت یک بیماری جسمی آشکار کرده است.

این روان‌شناس ادامه داد: در واقع بیماری‌های روان‌تنی در خاطرات گذشته، احساسات نهفته و روان ناآگاه فرد ریشه دارد و می‌توان گفت این اختلال ناشی از احساسات و خاطراتی است که روان آگاه به علل و دلایل گوناگون از جمله احساس گناه آ‌ن‌ها را سرکوب کرده و در ظاهر به فراموشی سپرده است. در حالی‌که این گونه بیماری‌ها یا بیماری‌هایی که بخشی از آن‌ها روان‌تنی است همگی از معادله ساده «آمادگی قبلی همراه با فشار روحی» پیروی می‌کنند.

وی افزود: از شایع‌ترین بیماری‌های روان‌تنی می‌توان به انواع حمله‌های ترس، نابسامانی‌ها و اختلالات اضطرابی، افسردگی، وسواس، بیماری‌های محیطی و مانند آن اشاره کرد. همچنین در اغلب این بیماری‌ها ریشه‌های مشترک «گناهان سرکوب شده» و «خصومت» به‌عنوان عامل اصلی بروز بیماری حضور دارند.

معین تصریح کرد: در بیماری‌های روان‌تنی فشارهای روانی شدید از راه سیستم عصبی خودکار سبب ایجاد اختلال در بافت‌ها و ارگان‌های مختلف بدن می‌شود و پزشکان معتقدند روان‌تنی می‌تواند در طیف وسیعی از انواع سردردها، سرگیجه، مشکلات مربوط به معده و دستگاه گوارش، فشار خون بالا، بی‌نظمی‌های ضربان قلب و سایر علایم بروز کند. این در حالی است که اختلال مذکور بر اثر استرس کوتاه‌مدت معمولی یا اضطراب‌های دوره‌ای ایجاد نمی‌شود بلکه با استرس‌های طولانی‌مدت احتمال شکل‌گیری آن در فرد و اطرافیانش قوت می‌گیرد.

این روان‌شناس خاطرنشان کرد: بیمارانی با این شرایط در وهله اول نیازمند دریافت مشاوره‌های مستمر روان‌شناسی هستند و در واقع افرادی که با علائم اختلال‌های روان‌تنی مواجه‌اند باید به‌صورت توأم درمان‌های پزشکی و مشاوره‌ای را دریافت کنند.

انتهای پیام


لینک منبع و پست :بیماری‌های روان‌تنی کدامند؟
http://www.fardanews.com/fa/news/471690/%D8%A8%DB%8C%D9%85%D8%A7%D8%B1%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%D8%AA%D9%86%DB%8C-%DA%A9%D8%AF%D8%A7%D9%85%D9%86%D8%AF



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
به گزارش عرش نیوز ، حجت الاسلام حبیبی تبار پیش از ظهر امروز در دیدار مبلغان مناطق محروم با آیت الله مکارم شیرازی با اشاره به اقدامات صورت گرفته برای اعزام مبلغ به مناطق نیازمند در ماه محروم اظهار داشت: اعزام‌ها باهماهنگی سازمان تبلیغات و فعالان فرهنگی انجام می‌شود و درخواست‌ها بیش از آن است که ما بتوانیم به همه مناطق درخواست کننده مبلغ اعزام کنیم. مسئول اعزام مبلغ دفترآیت الله مکارم شیرازی با اشاره به کمک‌های صورت گرفته به مناطق محروم توسط مبلغان افزود: جزوه ره پویه تبلیغ که متناسب با مناسبت‌های مذهبی تدوین و تهیه شده در اختیار مبلغان قرار می‌گیرد، سبد کالای خانوار در اختیار طلاب و مبلغان قرار می‌دهیم و آن‌ها به توزیع این سبد در میان مناطق محروم می‌پردازند. حبیبی تبار بیان کرد: تحقق منویات مقام معظم رهبری و مراجع تقلید و کمک به حوزه‌های علمیه مناطق محروم و تکمیل منازل و مساجد روستائیان از جمله اقداماتی است که مبلغان در دستور کار خود قرار داده و نسب به آن اهتمام لازم دارند. وی با اشاره به لزوم توجه به فعالیت‌های فرهنگی عنوان کرد: حوزه‌های علمیه را در مناطق محروم بازسازی کردیم و در کنار آن به افزایش شهریه طلاب مناطق محروم پرداختیم، مجهز کردن کتاب خانه‌ها یکی از اقدامات فرهنگی است که در روستاها انجام شد. مسئول اعزام مبلغ دفترآیت الله مکارم شیرازی تصریح کرد: بیش از ده سال است که اعزام مبلغ به مناطق محروم انجام می‌شود که در این زمینه آیت الله مکارم شیرازی وآیت الله صافی گلپایگانی از هیچ کمکی دریغ نکردند و به رفع نیازهای طلاب مبلغ می‌پردازند. حبیبی تبار با تاکید بر لزوم نشر علوم دینی در سراسر کشور به خصوص مناطق محروم و نیازمند اظهارداشت: از زمان آغاز فعالیت‌های تبلیغی دفترآیت الله مکارم شیرازی و در راستای نشر معارف دینی 4 هزار نفر به مناطق محروم اعزام شدند که در زمینه کلام تخصص دارند. منبع : تسنیم


لینک منبع و پست :4 هزار مبلغ توسط دفتر آیت الله مکارم شیرازی به مناطق محروم اعزام شدند
http://arshnews.ir/vdca6anea49nam1.k5k4.html



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
سه شنبه 26 آبان 1394 :: نویسنده : نویسنده Ž       

امام صادق علیه السلام : هر كه از ترس تنگدستى ازدواج نكند، همانا به خداوند سوء ظن دارد.

به گزارش سرویس خانواده جام نیـوز، هویج به بهبود وضعیت پوست و سلامت چشم ها کمک زیادی می کند. اما یکی از خواص کمتر شناخته شده ی آن تأثیرش روی پیشگیری و تسکین مشکلات سیستم تنفسی مانند سرفه، سرماخوردگی و آنفلوانزا است.

هویج یکی از سبزیجات پرطرفدار در سرتاسر جهان است که به صورت گسترده ای کشت می شود. خوشبختانه سالیان سال هست که این سبزی نارنجی پوش پای ثابت برنامه ی غذایی انسان ها است. هویج در ترکیب انواع غذاها استفاده می شود. این سبزی ارزش غذایی بالایی دارد و به بهبود وضعیت پوست و سلامت چشم ها کمک زیادی می کند. اما یکی از خواص کمتر شناخته شده ی هویج تأثیر آن روی پیشگیری و تسکین مشکلات سیستم تنفسی مانند سرفه، سرماخوردگی و آنفولانزا است. این خاصیت هویج به میزان ویتامین C و ویتامین B بالای آن مربوط می شود که به تقویت سیستم ایمنی بدن و مقابله با میکروارگانیسم های بیماری زا کمک می کنند. در این مطلب این خاصیت ویژه ی هویج را بررسی می کنیم. لطفاً با ما همراه باشید.

هویج: بدرود سرماخوردگی

هویج دارای خواص درمانی فوق العاده است که نباید از آن ها غافل بود. آب هویج نیز یکی از نوشیدنی های پرطرفدار در سرتاسر جهان و به خصوص ایران است. ترکیب این سبزی نارنجی پوش پرخاصیت با عسل و لیموترش از آن یک معجون درمانگر برای مقابله با بیماری های دستگاه تنفسی مانند سرماخوردگی، آنفلوانزا، سرفه و گلودرد می سازد.

هویج سرشار از ویتامین A است اما نباید از میزان بالای ویتامین C و ویتامین های گروه B موجود در آن غافل ماند. علاوه بر این ها هویج را منبع خوب کلسیم، آهن، پتاسیم، سدیم و فسفر می دانند. میزان بالای آنتی اکسیدان های موجود در این سبزی پرخاصیت به مقابله با فعالیت رادیکال های آزاد (مولکول های آسیب رسان به سلول های بدن) کمک زیادی می کند در نتیجه بیماری های دژنراتیو و مزمنی مانند سرطان ها و همچنین پیری زودهنگام پوست از شما دور می ماند. نکته ی جالب توجه این است که ترکیب آب هویج، پرتقال و آب جعفری به کاهش وزن کمک می کند.

شربت هویج مخصوص برای روزهای سرد

یکی از مزیت های اصلی شربت هویج مخصوص سرماخوردگی ترکیبات آن است که موادی ارزان قیمت و در دسترس محسوب می شوند. بنابراین شما می توانید به راحتی آن ها را تهیه کرده و این شربت مفید را تهیه کنید. شما با مصرف این شربت خوشمزه و مفید بدون دریافت داروهای تلخ و بدمزه و قرار گرفتن در معرض عوارض جانبی آن ها می توانید با علائم بیماری های فصل سرما مقابله کنید.

ترکیبات لازم برای تهیه ی شربت هویج مخصوص روزهای سرد:
هویج              2 عدد
لیموترش        نصف یک عدد
عسل            نصف فنجان

روش تهیه:
شما به یک عدد ظرف شیشه ای تمیز نیز نیاز دارید. برای تهیه ی این نوشیدنی ابتدا هویج ها را شسته و حلقه حلقه کنید و داخل ظرف شیشه ای تان بریزید. آب نصف لیموترش را گرفته و به همراه عسل روی هویج ها بریزید. می توانید میزان عسل را بسته به میزان هویج تان بیشتر کنید. در ظرف را ببندید و اجازه دهید شربت هویج تان به مدت حداقل 24 ساعت آماده شود. سپس می توانید از آن استفاده کنید.

روش مصرف
می توانید روزانه دو قاشق کوچک از این شربت خانگی و مفید میل کنید. اگر تصورمی کنید شربتتان غلیظ شده و شیرینی آن دلتان را می زند می توانید آن را در نصف فنجان آب ولرم رقیق کرده و نوش جان کنید.

خواص دیگر این شربت پرخاصیت

شربت خانگی هویج علاوه بر اینکه برای درمان آنفولانزا و سرماخوردگی مفید است اثرات دیگری نیز دارد که شما را قانع خواهد کرد تا دست به کار شده و این ترکیب مفید را تهیه کنید. این شربت به حفظ مینای دندان ها کمک و از پوسیدگی دندان ها پیشگیری می کند.

شربت هویج به دلیل دارا بودن فیبر زیاد شما را از یبوست در امان نگه می دارد. این شربت همچنین برای تسکین بیماری های گوارشی مانند اسید بالای معده، ریفلاکس معده و ورم معده مفید است. باید بدانید که شربت هویجی که تهیه می کنید حاوی خواص ضدالتهابی است و می توانید از آن به عنوان درمان مکمل دردهای مفصلی، دردهای استخوانی و عضلانی استفاده کنید. شما با تهیه ی شربت هویج خانگی تان به یک داروی انرژی زای طبیعی دسترسی خواهید داشت چون این شربت حاوی میزان قابل توجهی پتاسیم، فسفر و انواع ویتامین ها است. بتاکاروتن و دیگر آنتی اکسیدان های موجود در آن به احیای سلولی و بهبود وضعیت پوست، موها و ناخن ها کمک می کنند. مصرف منظم این شربت خانگی به تقویت قوه ی بینایی و پیشگیری از کوری و مشکلات چشمی نیز کمک می کند.


شربت هویج تا حدودی خاصیت سنگ شکنی دارد و به بهبود عملکرد دستگاه ادراری کمک می کند. شما می توانید برای کاهش دردهای جزئی روزمره به این شربت اعتماد کنید.

موارد منع مصرف

درست است که گفته می شود داروهای خانگی و گیاهی فاقد عوارض جانبی هستند اما این بدین معنی نیست که هر کسی با هر شرایطی می تواند از داروهای گیاهی و خانگی استفاده کند. توجه داشته باشید که شربت هویج اشاره شده به دلیل دارا بودن عسل زیاد برای افرادی که قند خون بالایی دارند و دیابتی ها توصیه نمی شود. عسل شاخص گلیسمی بالایی دارد و مصرف زیاد و افراطی آن برای این افراد توصیه نمی شود. همچنین مصرف این شربت برای افرادی که تحت درمان با داروهای دیورتیک (ادرارآور) هستند توصیه نمی شود چون تأثیر مشابه دارد و امکان دارد که تأثیر عکس ایجاد کند.


بتاکاروتن موجود در هویج جزو آنتی اکسیدان های شناخته شده و پرخاصیت است اما در هر حال مصرف زیاد و افراطی آن توصیه نمی شود. درست است که هنوز به طور دقیق اثبات نشده است اما این تصور وجود دارد که مصرف زیاد این آنتی اکسیدان می تواند باعث سنگین شدن ارگان هایی شود که مسئول سنتز ویتامین A هستند.

تبیان /2021


لینک منبع و پست :مقابله با سرماخوردگی و آنفلوانزا با هویج
http://www.jamnews.ir/detail/News/598360



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :


( کل صفحات : 6 )    ...   2   3   4   5   6   
 
درباره وبلاگ


مدیر وبلاگ : نویسنده Ž
نویسندگان
جستجو

آمار وبلاگ
کل بازدید :
بازدید امروز :
بازدید دیروز :
بازدید این ماه :
بازدید ماه قبل :
تعداد نویسندگان :
تعداد کل پست ها :
آخرین بازدید :
آخرین بروز رسانی :